terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

I Reunião Ordinária com a Prefeitura de Tangará - RN

Reunião entre a comunidade cigana de Tangara e o governo municipal, para iniciar o projeto de inclusão do acampamento cigano nos programas sociais.

A reunião ocorreu no gabinete da prefeitura e contou com várias autoridades, entre elas: os ciganos da região, COEPPIR, através da Equipe Técnica (Graça Lucas e Diana), CRDH (Cândida e Darlan), Conselho Estadual de Direitos Humanos (Cleber de Souza), Pastoral dos Nômades (Dom Edson, Padre Wallace, Maria do Carmo, e Flavio José) as Lideranças Ciganas Antonio, Raquel e Petí , Sr. Alcimar (o prefeito), o Sr. Gija (pai do Prefeito) o seu secretariado (sec. Educ.;Sec. saúde,Sec. Ass. Social e de Serviços Urbanos) também dois vereadores (Câmara Municipal).

Encaminhamento dado a reunião:

Mediante negociação da prefeitura, será pedido a permissão ao dono do terreno, "o carneirinho" para levantar as barracas construídas pela prefeitura feitas de caibro e lona. em um espaço de tempo máximo de até 15 dias, segundo o pai do prefeito em caráter provisório.

Para que durante a espera seja construído um projeto definitivo que acomode aproximadamente 60 famílias, tornando tangará a maior cidade cigana do estado. e ainda se comprometeu de que em 45 dias apresentará o projeto a comissão e as lideranças ciganas onde será respeitando a Cultura Cigana.

O projeto inicial idealizado, é de uma "vila cigana", onde haverá espaço suficiente para as casas, uma capela onde homenagearemos o cigano espanhol "San Zeferino Malla", e ainda um espaço onde será utilizado para reuniões, cursos, ou interação dos ciganos.

Também foi firmado o compromisso de realizar um levantamento nas demais secretarias, para que os ciganos sejam inseridos em todos os programas sociais a que tem direito.

Diana.

Fotos/vídeos:


 

 

 

sábado, 16 de fevereiro de 2013

Os Ciganos de Tangará/RN pedem socorro.

Os unicos ciganos acampados da etnia calon do Estado vivem um dilema. Ainda nao foram inseridos nas politicas publicas do governo. 

Na ultima sexta feira, recebemos uma ligação de uma cigana liderança da etnia calon. Pedindo socorro porque o dono do terreno em que os ciganos moram a mais ou menos 12 anos. 
Chegou com um caminhão carregado de tijolos, informando aos calons que eles deveriam desocupar o terreno, e que na próxima segunda feira ele iniciará a construção do muro cercando sua propriedade onde moram os ciganos em suas barracas

Entendemos os direitos do proprietario do terreno, porem buscaremos uma solução para que essa população seja assitida de forma justa  e igualitaria.

Inicialmente entramos em contato com os Direitos Humanos e prefeitura, na busca de soluções, tentando dirimir os conflitos. Segundo o prefeito, o mesmo se prontificou em doar um terreno para a comunidade.

Ressalta-se que as populações de baixa renda mesmo implícita nos artigos 203 e 204 da CF, certamente ao que podemos ver, essa lei nao tem se aplicado em Tangará. 
Art. 203 - A assistência social será prestada a quem dela necessitar, independentemente de contribuição à seguridade social, e tem por objetivos:
I - a proteção à família, à maternidade, à infância, à adolescência e à velhice;
II - o amparo às crianças e adolescentes carentes;
III - a promoção da integração ao mercado de trabalho;
IV - a habilitação e reabilitação das pessoas portadoras de deficiência e a promoção de sua integração à vida comunitária;
V - a garantia de um salário mínimo de benefício mensal à pessoa portadora de deficiência e ao idoso que comprovem não possuir meios de prover à própria manutenção ou de tê-la provida por sua família, conforme dispuser a lei.
Art. 204 - As ações governamentais na área da assistência social serão realizadas com recursos do orçamento da seguridade social, previstos no Art. 195, além de outras fontes, e organizadas com base nas seguintes diretrizes:
I - descentralização político-administrativa, cabendo a coordenação e as normas gerais à esfera federal e a coordenação e a execução dos respectivos programas às esferas estadual e municipal, bem como a entidades beneficentes e de assistência social;
II - participação da população, por meio de organizações representativas, na formulação das políticas e no controle das ações em todos os níveis.
Parágrafo único. É facultado aos Estados e ao Distrito Federal vincular a programa de apoio à inclusão e promoção social até cinco décimos por cento de sua receita tributária líquida, vedada a aplicação desses recursos no pagamento de: (Acrescentado pela EC-000.042-2003)
I - despesas com pessoal e encargos sociais;
II - serviço da dívida;
III - qualquer outra despesa corrente não vinculada diretamente aos investimentos ou ações apoiados.

Em  abril 2012, mostramos essa situação triste em Brasilia, no Encontro Nacional de Saúde Cigana do Ministério da Saúde em Abril/2012. o que gerou muita comoção das pessoas presentes.

Tudo registrando em noso bog, sob a URL abaixo: (http://rorarani.blogspot.com/2012/05/encontro-nacional-de-saude-cigana.html)

Diana.

Fotos:

 


quarta-feira, 6 de fevereiro de 2013

A santa cigana: "Santa menina"

O município de Florânia, a 244 quilômetros de Natal, além de possuir atrações naturais, como cachoeiras, também possui um local religioso que atrai muitas pessoas durante os finais de semana e inícios de mês. É o Monte das Graças, lugar tranqüilo que abriga o Santuário de Nossa Senhora das Graças. O local guarda na sua história lendas que até hoje permanecem vivas e incorporadas à própria trajetória da cidade.

Localizado a cerca de 2 quilômetros de Florânia, o monte apresenta-se aos romeiros através de uma subida ornada com paradas que representam as 15 estações de Cristo. O detalhe fica por conta dos azulejos colocados nessas paradas. Neles pode-se acompanhar através de pinturas, o caminho que Cristo percorreu quando foi crucificado. Para os que vão ao local cumprir penitência, as estações, mostrando um exemplo maior, servem como incentivo para prosseguir.

Após a longa subida, os visitantes deparam-se no alto do monte com o santuário. Ele é formado por uma capela, uma praça de oração, uma casa de votos e um centro de estudos batizado com o nome de Centro de Estudos Linguagem e Reflexão Dom Heitor Araújo Sales.

Na frente da capela - bastante simples - três estátuas permanecem como que protegendo Florânia: padre Cícero, padre Ibiapina e Frei Damião. Na praça de oração outras estátuas em estilo rústico representam Jesus Cristo (de braços abertos e voltado para a cidade) e as três crianças que, na Itália, tiveram a visão de Nossa Senhora de Fátima.

A sala de votos fica localizada ao lado da capela e guarda consigo mistérios que remontam a própria história do local. Lá, próteses, pequenas esculturas de madeira representando mãos e pernas, bonecas, imagens e fotografias recontam a tradição nordestina de deixar representações de seus males para poder obter a cura. Esses objetos deixam no ar a curiosidade em saber quais suas histórias; e se as graças pedidas foram alcançadas. Há também nessa sala uma imagem do Frei Damião e da "Santa Menina", figura religiosa que é o centro de uma das histórias mais interessantes sobre o local.

Além disso, há a vista propiciada pelo local e o clima ameno que abranda mesmo a alta temperatura do Seridó. Esses dois fatores, somados ao sentimento de religiosidade que cerca o santuário, causam em qualquer um, até nos menos religiosos, uma agradável sensação de tranqüilidade e também uma vontade de lá permanecer o maior tempo possível.

Porteiro retrata a religiosidade do povo

O sentimento de religiosidade e a vontade de permanecer no Santuário são comprovados pelo porteiro do local, o agricultor Raimundo Rodrigues da Silva, 75. De acordo com ele as pessoas que visitam a região logo se afeiçoam. "Eu via sim que o povo que ia aí não tinha mais vontade de sair", contou.

Há cerca de quatro anos Raimundo trabalha no local. Desde então, ele ficou responsável por abrir o santuário às 5h e fechá-lo às 17h30. Quem colocou Raimundo nessa função foi o padre José Dantas Cortez, recentemente falecido. Esse sacerdote, conforme Raimundo, foi o responsável pelo maior desenvolvimento do santuário, que antes contava apenas com um cruzeiro e a capela. "Nós não vamos ver outro padre bom como esse", ressaltou o agricultor.

Além disso, ele também já foi atendido em algumas promessas que fez. Recentemente, por exemplo, Raimundo vinha sofrendo de uma dor na perna que o impedia de subir o monte nos dias em que missas eram celebradas. Ele resolveu então fazer uma promessa para a "Santa Menina", entidade que considera mais "valida" que Nossa Senhora das Graças. "Se eu ficasse bom da perna, assistiria à missa do 1o domingo do mês. A pé", contou. Atualmente, o agricultor já se considera atendido. "Eu acho que já estou bem melhor", concluiu.

(fonte: http://www.tribunadonorte.com.br/especial/redescobrindo/010617/010617.htm)


História da Imagem


O monte de Nossa Senhora das Graças teve sua origem do sonho de um frade de nome Otavio em 1946, o qual sonhou com uma menina que dizia existir num dos montes da cidade de Florânia, um milagre. Que era o seguinte: numa época de secas nesta região, a menina que viajava com os pais retirantes, afastou-se deles perto do monte, entretendo-se na procura de frutas de cardeiro, um cacto muito abundante no local, para alimentar-se, como não soube mais voltar morreu de fome e principalmente de sede no alto da serra.

O frade veio procurar o monte, que no sonho tinha como marco uma cerca cortando-a ao meio, justamente a divisa das terras dos fazendeiros João da Mata Toscano e Francisco Assis do Amaral, outro sinal era uma frondosa umburana, em cujo tronco, a menina – santa estava enterrada até a cintura com uma fruta de cardeiro na mão. Esta Umburana serviu de ponto de partida para a comprovação dos milagres ocorridos no local. Esta árvore exalava um perfume santo, daí as pessoas passaram a utiliza-lo como remédio, usando as suas folhas e cascas para curar doenças, mediante votos feitos pelos fiéis.

A utilização desta umburana teve uma repercussão tão abrangente, que com o decorrer do tempo foi destruída. Hoje dela só resta parte do seu tronco como relíquia santa e marco religioso, o mesmo está preservado dentro de uma dependência denominada “casa dos milagres”, destinada a guardar objetos trazidos pelos romeiros, representando votos feitos pela população religiosa.

Ao chegar a cidade o frade procurou o vigário Ambrosio Silva e pediu-lhe apoio. Este acompanhou-o até o local, juntamente com o sacristão Abílio Córdula. Lá foram outras vezes, sendo que no momento que encontraram o corpo da santa-menina, o frade quis fazer o trajeto sozinho. Decorrido algum tempo foi enviado a nossa cidade, um vulto semelhante ao da menina achada pelo frade. Com a chegada desta imagem, a cidade toda correu extasiada, o povo queria comprovar, observando se a menina-santa parecia com seus familiares, outros até queriam furar o corpo da menina-santa com alfinetes para saber se sangrava.

Devido a vários tumultos os Padres acharam por bem enviar a dita imagem para um local desconhecido. Em 1998 no cinqüentenário da festa do Santuário das Graças foi encontrada a imagem da santa-menina em meio aos objetos do Cônego Estanislau Piechel em sua residência, onde foi exposta no local do Milagre, e encontra-se ate hoje. No local do aparecimento do milagre foi escolhida para ser cultuada a imagem de Nossa Senhora das Graças.

O frade Otavio antes de voltar aconselhou o dono das terras, no caso o Sr. João da Mata Toscano, a construir uma capela no local do milagre. Para o trabalho de construção da capela toda a comunidade colaborou, como não existiam estradas para o local, o material usado foi usado pelos romeiros que incansavelmente subiam varias vezes ao local, levando telhas, tijolos e outros material. Pessoas da época contam que as veredas que davam para o monte mais pareciam formigueiros, de tanta gente subindo e descendo o local.

Em 07 de dezembro de 1947, foi celebrada a 1ª missa pelo Cônego Ambrósio Silva, no monte de Nossa Senhora das Graças sob a umburana. Prosseguida a construção da capela ao ser concluída foi celebrada a 1ª missa em 07 de Dezembro de 1948, a partir de 1949, a festa de Nossa Senhora das Graças ficou sendo festejada a 27 de Novembro, por este dia de ação de Graças ate nossos dias a data da festa e preservada.

Constantemente as pessoas seguem em romarias para pagar promessas e fazer orações no alto do monte, soltam fogos, rodeiam a capela de joelhos, rezam novenas e outras manifestações de fé.

O saudoso Padre José Dantas Cortez, incentivou muito as romarias para o monte das graças, celebrando missas, retiros, novenas, reuniões ou prestando serviços e melhoramentos no santuário.

A fé do povo não tem fronteira. Quanto mais tempo passa,é retratada através de fatos e graças alcançadas. Atualmente o Monte encontra-se muito bem estruturado para romarias e peregrinações com um centro de treinamento e reflexões, as estações, estrada calçada, um horto, a gruta de Nossa Senhora de Lourdes, local para celebrar missas campais, eletrificação e água encanada.

O monte de Nossa Senhora das Graças não é apenas uma das ilustres páginas da história de Florânia, como também e referenciado e enaltecido como ponto turístico da cidade e do RN.

(fonte: http://www.flordoserido.com.br/?site=monte )

Horário de visitas 

das 05:30h da manhã às 17:30h de domingo a domingo
todo 1º e 3º domingo do mês celebração da Santa Missa ás 7:30 da manhã.
Mais Informações através do Telefone - (84) 3435-2702 - Secretaria da Paróquia.

seguem as fotos da nossa visita:









Morte dos calons em Florânia, Até quando ficará em pune?

A União cigana do RN, informa que denunciou aos órgãos competentes a situação dos dois ciganos que foram barbaramente assassinados em Jucurutu, informamos também que a pedido da calin Maria (mãe de um dos meninos) estará acompanhando o caso por nós denunciado.

Passaram-se exatos 7 meses do crime e as investigações continuam, visitei pessoalmente a mãe de um dos meninos, na segunda feira passada, dia 04 de Fevereiro, e ela caiu em prantos, chorou muitos dizendo que nao existe justiça, que nao se conforma, e que o sonho dela é ver os algozes do crime na cadeia. 

Nós da UCIRN denunciamos o caso a ouvidoria de Brasilia via email, conforme segue abaixo a cópia do email.

segue a foto da denuncia em redes sociais:




EMAIL ENVIADO A SEPPIR

De: ✡ ʀѳʀɑʀɳi® (rorarani@hotmail.com)
Enviada: sexta-feira, 8 de junho de 2012 03:56:31
Para: seppir.ouvidoria@planalto.gov.br

olá boa noite,

sou cigana moro aqui em natal, estamos passando por um momento difícil, peço ajuda para esta situação que aconteceu aqui no estado no rancho calon de florania,ciganos foram executados por causa de uma suspeita infundada com relação a assaltos na região. segundo a família nada disso que foi relatado na internet é verdade. disseram que o menor apreendido presenciou a execução dos primos, e que o mesmo foi espancado. Aguardo contato pelo amor de deus urgente.

http://www.noticiasdovaledoassu.com/2012/06/confronto-armado-na-cidade-de-jucurutu.html

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RELATO DESCRITO NO SITE POLICIAL:

Policiais militares da cidade de Jucurutu/RN, prenderam na noite desta terça-feira, (05), dois jovens residentes na cidade de Florânia/RN, distante 71,7 quilômetros de Caicó/RN. Eles estavam na companhia de outros dois que acabaram mortos em confronto com a mesma guarnição. Os homens foram identificados como, Evaldo Targino da Costa, de 22 anos, Carlos Magno Soares, de 22 anos, e um menor de 17 anos. Esses dois últimos foram capturados. O primeiro morreu. Resta identificar o segundo morto.

Tudo começou quando por volta das 16 horas, policiais da Companhia de Jucurutu, receberam denuncias dando conta que quatro homens estavam roubando ovelhas na comunidade Lajeiro, na zona rural de Jucurutu. Os policias do Grupo Tático Operacional se dirigiram ao local e se depararam na estrada com os homens em duas dua motos. Foi dada voz de parada, mas, os homens não obedeceram, e de acordo com os policiais um deles começou a atirar. De pronto ouve o revide e dois foram baleados.

A Guarnição tratou de conduzi-los para o Hospital em Jucurutu, mas, deram entrada sem vida. Os corpos foram encaminhados para Caicó, onde no Itep, passaram por exames de necropsia e em seguida liberados para sepultamento.

Os policiais do GTO retornaram para o local em busca dos outros dois, que tinham fugido à pé pelo mato. Por volta das 18 horas e 50 minutos, foram localizados. Ambos foram então encaminhados para a Delegacia de Polícia Civil de Caicó, para serem autuados.

De acordo com o tenente Peterson, que comanda a Companhia da PM de Jucurutu, a prática de roubo de ovinos e bovinos na região é uma contante. “O nosso policiamento têm intensificado os trabalhos de ronda na zona rural para tentar evitar a ação de pessoas que estão se especializando nesse tipo de crime. As denúncias não param de chegar, dando conta de crimes de roubo de animais“, disse.

Na ação do final da tarde desta terça-feira, os policiais apreenderam um revólver calibre 38, e duas motos sendo uma Pop100 de cor vermelha, placa MYS1394/Currais Novos, e uma Fan, 125cc de cor preta, placa MYP2036/Currais Novos. Todo o material apreendido está na sede da Companhia da PM de Jucurutu.


II Roda de conversa "Ciganos: memória, identidade e resistência"

Nós da União Cigana do RN, Agradecemos a oportunidade de participar da visita ao santuário da santa cigana encontrada no município de Florânia, Gostaríamos também de agradecer a todos os que fizeram parte desse trabalho maravilhoso coordenado pelo nosso amigo Prof. Flávio José de Oliveira e a Profª Maria do Carmo da Silva, pessoas maravilhosas que iniciaram todo o trabalho com os ciganos do estado a aproximadamente 15 anos e que tratam a questão cigana com todo o carinho a que se deve.

A II roda de Conversa aconteceu em Floraania, na Escola Estadual Macária Giffone, e como o previsto, Foi um sucesso. estiveram presentes os ciganos da comunidade, lideranças de tangara e serra caiada, o Centro de Referencia em  CRDH,  Membros da Secretaria de Educação, Equipe da Coordenadoria Estadual de Políticas de Promoção da Igualdade Racial - COEPPIR, UFRN – Departamento de Antropologia Visual 
UFRN – CERES Caicó e Currais Novos, CEAT – Centro de Ações Educativas e Transformadoras
Pastoral Social da Arquidioce Metropolitana de Natal/RN , DHNET – Centro de Direitos Humanos e memória popular do RN, etc..

Na ocasião foram abordados vários temas, com foco na perca cultural oriunda da discriminação com relatos das ciganas que estavam presente, dos professores da Escola, e de outros participantes, Esse Evento foi de grande contribuição cultural para o povo cigano, pois abordaram muitos outros temas que merecem nossa atenção. 

"Eu estrou aqui morta de vergonha de usar essa saia, preferia estar de short, me sinto mais segura." Kellly Calin.

 "Tranquei minha faculdade por 6 meses, pois passei 3 anos de perseguição, hoje estou em outra unidade e até aqui está tranquilo, ano que vem me formo Advogada, graças a deus."  Diana Romri

Agente não somos vistos, temos vergonha de falar em público, pois ja sofremos demais.  Antonio Calon.
"Agente nao usa mais roupas tradicionais, porque fica mais fácil sermos aceitos pelos juren, tínhamos um grupo de dança, mas por falta de locais para se apresentar deixamos pra lá" Hiroana Calin

Carta Convite

A sociedade brasileira passa nos últimos anos por um processo de transformação social, política e cultural jamais vista em anos anteriores, a luta pela garantia de direitos às minorias étnico raciais, somados ao reconhecimento da necessidade de proporcionar a equidade social e o acesso à cidadania ativa, se configuram como um esforço para implementar políticas de ações afirmativas face ao contexto atual de garantia dos direitos humanos que se configura e que converge na primeira década desse século.

A Igreja Católica, aliada aos movimentos de organização pastoral que vislumbra a possibilidade de contribuir levando a luz do evangelho aos povos nômades, entre eles, ciganos, circenses e parquistas, conflui nesse pensamento quando, no estado do Rio Grande do Norte, tem promovido ações específicas de apoio aos ciganos distribuídos por mais de 25 municípios do estado, promovendo a discussão, a organização do processo de educação formal e não formal, associativismo e a busca da vivência das políticas sociais do Governo Federal em busca da cidadania e da garantia de direitos a quem historicamente teve negados pelo processo de exclusão social que imperou na organização social do nosso país.

Para tanto, a Pastoral dos Nômades do Brasil – com representação no estado do Rio Grande do Norte, tem a honra de convidar V.Sa. Para participar da 2ª Roda de Conversa “Cigana: identidades, memórias e resistências” em parceria com o Departamento de Antropologia Visual da Universidade Federal do Rio Grande do Norte – UFRN, que elaborou um projeto de Extensão Universitária em ação conjunta com diversas instituições sociais e tem, dentro do seu arcabouço de objetivos, alcançado metas que servirão de embasamento aos novos desafios postulados pelos sujeitos que vivem em condições de itinerância. O evento tem como objetivo, contribuir na discussão das questões de vida e permanências, educação escolar, saúde, acesso à Assistência Social e aos direitos sociais fundamentais para a convivência com os gajés, os não ciganos, como preconiza a Carta Magna da Constituição Brasileira.

Data: 04 de fevereiro de 2013.
Hora: 9 h ás 13 h
Local: Escola Municipal Macária Giffoni , Praça Calon, sn. Bairro Rainha do Prado. Florânia/RN
Apoio: Prefeitura Municipal de Florânia/ Secretaria Municipal de Educação e Cultura.

Parcerias: 

UFRN – Departamento de Antropologia Visual
UFRN – CERES Caicó e Currais Novos
CEAT – Centro de Ações Educativas e Transformadoras
Pastoral Social da Arquidioce Metropolitana de Natal/RN
DHNET – Centro de Direitos Humanos e memória popular do RN


Seguem as fotos: